A la sombra de la pared. «Los lugareños creen que si se lanza un cohete, volará a las grandes ciudades y pasará sobre nuestras ciudades»
Foto: Tomasz Słomczyński Fotografía
Cruza el Elbląg con los «siete» nacionales y comprueba por ti mismo que hay una guerra en Ucrania. Te divertirás jugando al juego cognitivo «Encuentra las diferencias». Antes de la guerra, había vallas publicitarias escritas en alfabeto cirílico, anuncios de parques acuáticos y parques de dinosaurios, tiendas de muebles y anuncios de televisores. Hoy no hay rastro de ellos. Como casas de cambio y coches con matrícula rusa.
Sin embargo, hay supermercados vacíos en la frontera. Por ejemplo, Biedronka en el cruce fronterizo. Un hangar enorme, solo un auto en el estacionamiento además del mío. – ¿Qué hay vacío aquí? – le pregunto a la mujer que pone las cosas en los estantes. «Responde esa pregunta tú mismo», dice con una sonrisa astuta. La gerencia puede haber prohibido hablar con los clientes sobre política internacional. – ¿Siempre ha sido así? – Estoy actuando como un estúpido. – Bueno, señor… Por supuesto que no siempre.
Hace unos días, mientras caminaba con el dedo en el mapa, elegí Górowo Iławecki, ubicado a quince kilómetros de la frontera con el Óblast de Kaliningrado. Como una ciudad notable y oscura. A primera vista parece que sí. Sin embargo, se confirma el hecho del antiguo corresponsal de que no hay lugares «indistinguibles» en este caso. Hace varios años, decenas de miles de ucranianos emigraron a Górowo Iławecki y los pueblos de los alrededores. Es un lugar donde la cultura ucraniana ha florecido durante décadas cerca de Russian Iskander.
Gerente en la ciudad. No hay candidatos para el puesto
Górovo está a dos horas en coche de Gdańsk. Detrás de Elbląg, los embravecidos campos amarillos de colza, planos hasta el horizonte, terminan en esta época del año. Comienzan las colinas, caminos sinuosos, casas de campo de ladrillo, tilos que bordean el camino y carteles que advierten de vacas en el camino. Comienza Warmia.
Górowo Iławecki es la ciudad más pequeña de Polonia. Se trata de la superficie (son sólo 3,3 kilómetros cuadrados), no de la población, aunque está disminuyendo muy rápido. En 1995, la ciudad tenía 4.845 personas, hoy – 3.840 personas. En los últimos veinte años, la población ha disminuido en más del diecisiete por ciento.
Cuando Edvard Driemuch, jefe de la división técnica y de inversiones del magistrado de Korovo, alcanzó la edad de jubilación, la ciudad anunció cuatro concursos consecutivos para su puesto. Ninguno de estos, Sr. Encontrar al sucesor de Edek resultó ser imposible. No hay candidatos con calificaciones adecuadas. ¿Qué hacer? Hoy Sr. Edward se llama a sí mismo un «jubilado que trabaja».
Cuando entro en mi habitación, se está llevando a cabo una especie de reunión técnica. Los constructores se sientan alrededor de una mesa grande. yo Sr. Déjame preguntarle al secomucho y al sorprendido:
Está sentado junto a la ventana con la nariz en el monitor de la computadora. Delgada, activa, sonriente, saludándote con cariño, ahora no es el momento, consejo tras consejo, nos encontraremos en dos horas. Pero no me hará perder el tiempo. La directora de la escuela ucraniana «Marisia» me está esperando.
Colores claros, aunque los extremos están en todas partes.
Maria Olga Sykes, directora del campus de la escuela de enseñanza del idioma ucraniano en Górowo Iławeckie, me mira desde la distancia y, al menos al principio, con una sensación de incredulidad.
En el 47, sus padres fueron traídos aquí desde las cercanías de Lubacso como parte de la operación «Viszla». Tuvieron que empacar durante dos horas, luego unas pocas semanas de viaje en un carro tirado por bueyes y, finalmente, un nuevo hogar y una nueva vida en un lugar extraño. Se considera ucraniana, pero también se considera Warmia y polaca. Siento que el orden es esencial aquí. – ¿Los padres se sintieron tristes y amargados por los polacos que los expulsaron de la patria? – Le pregunto. – Por supuesto, pero por lo que dicen los padres y abuelos, el primer sentimiento es definitivamente miedo. Luego se preguntan por qué y quién los lastimó. Pero a los niños se nos dice que perdonemos y vivamos donde nos hemos mudado, que encontremos aquí nuestra pequeña patria – responde.
La directora se sienta a la mesa, y detrás de ella hay una copia de la pintura de Ilya Repin «Los cosacos escriben una carta al sultán» pintada en la pared. Presenta una escena (a menudo criticada, porque la carta se consideró un engaño), en la que los cosacos de Zaporizhia Sich escribieron un florido discurso lleno de obscenidades al sultán. Más o menos la misma respuesta al llamado a deponer las armas, Recientemente, los defensores ucranianos de la Isla de las Serpientes respondieron a los rusos.Cuando les pidieron que se rindieran.
– La relación entre nosotros, los ucranianos y los polacos locales era diferente, estaba cambiando. Al comienzo del gobierno, es importante dividir a la gente, hacer que la gente tenga miedo de la gente. Manejar tu miedo es fácil. Pero los vecinos empezaron a llevarse bien con los vecinos. Pronto comenzamos a conocernos y con el tiempo nuestras relaciones comenzaron a volverse amistosas y luego terminó el primer matrimonio mixto. Todo esto lo sé por historias y por mis propias experiencias. Con el tiempo, nuestras culturas comenzaron a entrelazarse y creamos una sociedad muy interesante y diversa. Tenemos nuestra pequeña patria, donde nos entendemos y nos respetamos, nos gusta encontrarnos en vacaciones, organizar festivales culturales de Ucrania y Vilnius, encontrarnos en estos eventos … – dice Maria Olga Sykes. – Sin embargo, hay sentimientos anti-refugiados, anti-ucranianos o, más ampliamente, xenófobos entre los polacos. Quizás solo el tiempo lo descubra: cuestiono la confianza del director y trato de dejar un rasguño en la imagen pintada con pinturas pastel. – Creo que tales problemas siempre aparecerán – respondió Maria Olga Sykes. – En ambos lados, hay círculos radicales que quieren sacar algo de la mentalidad polaca y ucraniana, anti-minoría, anti-alemana o anti-ucraniana. Estas personas juegan con sus emociones para objetivos políticos específicos. Pero creo que la mayoría mostrará sabiduría. Incluso si alguien quiere luchar contra los polacos y los ucranianos, no puede hacerlo. – ¿De dónde viene esta creencia? – La guerra demuestra que somos países muy cercanos entre sí en lo que respecta al idioma, la cultura y la religión. Ha sido así durante mucho tiempo, no es nada nuevo para mí, pero ahora todos lo están viendo.
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